鄧嘉慧的開箱推薦評比

最近買了新的APPLE產品，有鑑於我是忠實的果粉，周邊的配件當然不能少的啦

尤其像是保護螢幕的產品或是保護套，網路上的品牌種類真的琳瑯滿目，要在這麼多類型中選到一個品質好的牌子，必須要花多一點時間來蒐集整理

畢竟我所看重的就是耐用度，這可是標準果粉的剛性需求啊。

在蝦皮跟露天逛了很久，很多產品的確很便宜，但隨便在淘寶上不難搜尋到一模一樣的類似產品

我覺得對於我來說，品質還是重於一切，後來在網路上看到不少果粉都會到亞瑟3C生活賣場選購APPLE的系列產品

總的來講，品質好出貨快，這兩大重點，亞瑟3C都幫我們把關好了，難怪在網路上蠻多人買他們推薦配件，都有不錯的評價。

由於官網上選擇性產品太多了，功能說也說不完，所以我就針對我買的這一款，來做一個簡單的評分推薦

首先先介紹他的相關型號介紹吧

根據我自己購入Silverbullet 耐衝擊抗菌軍規防摔手機殼 黑色 iPhone 13 / Pro / Max的心得，將評分標準分成三種

當然囉，這個評分標準僅代表個人看法和現有知識，如果各位對於產品有其他問題，可以詢問客服，他們都很親切，很快可以解決你的問題~
這一款Silverbullet 耐衝擊抗菌軍規防摔手機殼 黑色 iPhone 13 / Pro / Max，我自己也上網查了相關使用評價，發現它網路上實際使用的經驗都是好評，尤其對果粉來說，算是是神物等級的產品!
那亞瑟3C裡面的產品到底要在實體通路買還是網路上買呢？
先說說線上和線下相同的點吧

1.產品品質
首先，不管是線下還是線上，產品品質都是一樣的！大家一定要記住，不存在線下實體店的產品品質要好於線上產品的，這種說詞都是賣場導購最喜歡講的，但這其實是一種誤導。
能叫的上名字的各個家電大廠，沒有哪個敢在品質上玩差異化，尤其網路這麼發達，沒有哪個品牌是不注重線上服務的，更甚者同一條流水線上出來的同一款產品，換個型號換個包裝，有的放到線上賣，有的則是實體店賣，品質有啥不一樣的？（現在網店商品標注線下同款，實體賣場商品標注線上同款，可不就是通貨嗎，在哪個平臺都是一樣的）差異化的型號只是為了防止線上線下打價格戰，實際上東西還是同一個東西。
2.售後服務
也是不用管哪個品牌，不管它哪個管道賣出去的產品，售後都是由其官方負責售後的

需要售後，打個電話，官方會指派當地的官方售後網點工作人員進行處理，現在大多數電器都是由官方保固，因為官方自建售後，線上線下也沒有區別

再說線上線下不同的點

一是體驗感，這個不贅述，線上線下體驗感區別在哪大家都知道

二是價格，最值得說的一點，也是影響你是線上買還是線下買最主要的因素

其實現在價格很透明，各平臺各管道都有貨的，利潤也是最薄最透明的，所以最後就是挑選信賴的電商平臺做購買。

這是相關購買連結，如果你剛好找這類型產品，可以到亞瑟3C選購喔

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iPad 保護貼推薦品牌亮面保護貼推薦品牌推薦開箱文今年iPhone14系列一直充滿著各種各樣、撲朔迷離的傳聞，從一開始的嘆號屏帶來的驚喜感到，iPhone14入門兩款機型依然採用iPhone13同款A15處理器的失落感，以後後面如同過山車似的各種關於iPhone14規格配置的傳聞就如同坐過山車似的起起伏伏。

而就在這時有部分網友就開始唱衰iPhone14，A15擺爛、產能不足、供應商掉鏈子等等負面消息層出不窮，這也導致了很多在坐等iPhone14系列的使用者內心產生了動搖，到底要不要入手iPhone14呢？今天我就給你三大理由讓你閉眼入iPhone14，看完你再做決定好不好。 iPhone 11 Pro Max抗污防摔保護殼推薦品牌

理由一：大屏入門機的誘惑-iPhone14 Max（Plus）
這次iPhone14的升級不僅僅停留在Pro/ProMax感嘆號螢幕的升級，更有iPhone14 Max（Plus）的巨屏機型推出，取代iPhone13 mini，6.71英寸的超大的螢幕帶來觀感的大幅提升，機身體積變大也能帶來更大的電池。價格也會比Pro和ProMax更親民。大屏的誘惑這誰能抵擋得住？！ iPad Mini 8.3 吋保護殼推薦開箱文

理由二：6G運存升級 iPhone 6s Plus滿版強化玻璃保護貼推薦品牌推薦開箱文
本次iPhone14另一個升級亮點就是全系將升級運存到6G。得益於A系列處理器和iOS強的優化，iPhone本身其實對於運存的要求並不高，即便到了現在，安卓陣營都普及上12G運存了，iPhone13依然是4G運存完美運行原神。這次iPhone14提升運存的好處一方面讓手機更加流暢，另外一個重要的提升就是對高解析度高幀率視頻的拍攝和處理能力提升。

理由三：5G基帶提升 iPhone XR保護殼人氣排行
iPhone的信號差這是不爭的事實，尤其是在5G時代，隨隨便便一臺安卓手機都能吊打iPhone，蘋果其實也是對此耿耿於懷，但此前傳出蘋果自研5G基帶失敗的消息，也給iPhone14的信號性能能否提升蒙上了一層陰影。但前陣子iPhone14的基帶傳來了好消息，iPhone14系列將有機會搭載驍龍X65基帶，但很有可能是Pro和ProMax。 iPhone 6s Plus磁吸保護殼人氣排行

講真的如果你是個iPhone的老用戶，尤其是X之前的用戶我是極力推薦換iPhone14的，畢竟手裡的iPhone電池健康已經徘徊於80%上下了吧，而且新版本iOS對老設備的支援也越來越少，iPhone14又是近期iPhone硬體升級最大的一次，推薦大家入手iPhone14。 iPhone 12銀色保護套推薦品牌

iPhone 7 8磁吸保護套推薦開箱文沒有問題。且該機還後置了1200萬雙攝，拍攝效果也一點不差，這些與標準版iPhone 13一致，充分展示了其旗艦級水準。所以它不僅是蘋果最強、最全面的小屏旗艦，也是整個行業裡的最強小屏手機，體驗無憂。

沒錢沒背景，怎樣才能成功？　　文|風塵棋客　　“不是富二代，不是官二代，農民出身，很想成功，是不是就會成功了？”　　“什么樣的人能做到年薪百萬？”　　“我希望在未來十年能做到你的一半，賺500w，現在找的工作一月5000、中部二線城市，困難嗎？”　　……　　經常有人問我各種問題，總結起來無非是一個意思：沒有背景，沒有資源，沒有本金，怎么才能發財？　　1　　今天讓我們先把　　“金錢真的有那么重要嗎？”　　“為了賺錢犧牲生活品質是否值得？”　　“那個男生對我很好但就是買不起房，我應該和他分手嗎？”　　這些問題先放到一邊。單純而虔誠地跪倒在鮮紅的毛爺爺腳下來探討：如何才能有錢？　　那些有錢人身上是否真的具備一些獨特的思維和品質，最終取得了令普通人望塵莫及的財富積累，我們和他們的差距究竟在哪里？　　如果你期待的答案是：　　1.專注勤奮毅力積累一萬個小時，出門左轉俞敏洪老師演講錄。　　2.馬化騰其實是富二代、巴菲特的父親是國會議員，出門右轉朋友圈“揭秘白手起家的富豪神秘背景”。　　3.商業上的成功很大程度上是隨機性造就的，你可能之前沒看懂。　　如果上面這些答案都不能讓你滿意，我們繼續。　　2　　你的高中老師不會告訴你，即使你再努力學習也照樣買不起房。　　我現在身邊過得最不開心的朋友，是上學的時候成績最優秀的，現在又生活在國內的那一批。　　他們在學校的時候大多成績優異，考試名列前茅，是老師眼中的驕子，同學們心中的偶像。　　雖然今天他們依然領著高于同齡人的薪水，卻發現工作三年攢下來的錢依然不夠在北京買一個廁所。所以覺得世界對他們很不公平。　　在漫長的求學經歷和成長過程中，我們這一代人對于事業成功（其實就是賺很多錢）的認識高度的統一：　　努力學習，先考上一個好高中，再考上一個好大學，選擇一個好專業，找到一份高工資的工作，拼命工作成為高級管理人員，從此衣食無憂生活幸福。　　可直到畢業了進入社會才發現，自己被灌輸了近20年的美好人生藍圖，和現實相距甚遠。為什么會這樣呢？　　嚴肅的說，這是因為以中國目前畸形的經濟結構和大多企業的利潤構成，資產的泡沫程度要遠遠高于企業能為高素質技術人才支付的報酬。　　3　　粗暴地講，傳統教育傳遞給學生的賺錢思路只是一場騙局，即把那幾張卷子上的題做對越多的將來就越有錢。　　可是，這和現實世界中財富的分配方式幾乎毫無關系啊，至少，和中國目前的國情完全不符。　　舉一個簡單的例子來闡述什么叫做企業的利潤構成決定員工的收入：　　就比如說經營一家蛋糕店吧，美國公司的經營思路是找到最優秀的蛋糕師，提供味道最好的蛋糕，向全世界銷售，憑借優秀的產品獲得高溢價和高市場份額，來獲取毛利進而付給優秀的蛋糕師高額的薪水。　　而中國的蛋糕店的老板們發現，自己的蛋糕怎么做也不可能比美國的蛋糕好吃，何況中國大眾消費者對于蛋糕的消費能力也不強。　　真正賺錢的方式是提供品質一般但勉強合格的產品，通過一些獨占的銷售渠道，把蛋糕以大訂單的形式賣給這些對蛋糕品質要求沒有那么高的大客戶。　　所以蛋糕師的水平并不太重要，能給公司簽下訂單的員工才是公司最有價值的人才。　　可與此同時，中國傳統教育給我們灌輸的思路是：　　蛋糕做得越好的人，將來也就越有錢。　　這里的美國和中國不是絕對的，可以換成北上廣和二三線城市，也可以換成互聯網企業和煉鋼廠，但你的工資是由你所在的企業的利潤豐厚程度和你對利潤的貢獻程度所決定的道理，放之四海皆準。　　難以想象的是，如此天經地義的常識，我卻發現身邊有無數人完全不能理解，尤其是很多名校的畢業生，恨不能拿著一紙文憑向政府要錢，逢人便說假如生活欺騙了你。　　人生的痛苦主要源自錯誤的期待，認清事物的運轉規律不會讓你立即獲得財富，但至少可以讓你迅速放棄愚蠢的幻想。　　你渴望成為的那種有錢人，不是靠技能獲取一份高工資的人。　　4　　嚴格來說，即使在中國，憑借高超的技術領取高薪，最終取得財務自由也不是不可能的，只是難度極大，而且異常辛苦。　　沒有過人的先天的條件和頂級的后天培養，大多數人所能習得的技能，都不是不可替代到讓老板心甘情愿為你付一份遠遠超過市場平均水平的薪水的。　　只要你對中國絕大多數企業的收入獲得方式稍加理解，就能明白技術骨干的收入是很難超過掌握客戶的銷售總監和組建團隊和客戶對接的項目主管的。　　美國的一個著名的喜劇明星ChrisRock在一場脫口秀中講過一個段子：黑人在美國最多也就rich，但不可能wealthy。　　奧尼爾年薪兩千萬美金，那只能叫rich；在奧尼爾工資支票上簽字的那些白人老頭們，才能算wealthy。　　事實上，我們身邊最常見的有錢人都是后者，他們不是技能過人的人，而是整合資源的人，簡稱老板，也是這篇文章想探討的重點。　　值得一提的是，在現代的商業環境下，并非傳統企業那種100%的公司擁有者才叫老板。　　5　　項目投資人，企業的合伙人，裝修隊的工頭，夜總會的媽咪，安排一隊小弟在三里屯收二手iPhone自己坐在旁邊抽煙的人…...　　但凡直接發起并促成商業活動的人，在我看來都是老板。　　你真正渴望成為的那種有錢人，不是超凡技能的人，而是尋找資源并整合資源的人。　　這就是學校和父母從來不曾告訴你的秘密，當然了他們之所以不告訴你，很可能是因為自己也沒這么想過。　　自我保護心理注定了窮人的宿命。　　人類天生習慣的自我合理化心態決定了大多數人注定是窮人。　　不信，可以看看你身邊多少人熱衷于分享:　　“蓋茨的書不會告訴你他母親是IBM董事，是她給兒子促成了第一單大生意”;　　“巴菲特的書只會告訴你他8歲就知道去參觀紐交所，但不會告訴你他國會議員的父親帶他去的，是高盛的董事接待的”；　　“還原聚美優品陳歐履歷造假真相”；　　百度知道甚至有好幾個問題都在研究“馬化騰究竟是不是富二代”。　　我們的內心深處有一種與生俱來的強烈的自我保護機制，它會不停地暗示你，只有自己的想法和選擇才是最好的最合理的。　　但凡當大腦掃描到有什么人和事會令自己的顯得是如此的無知而無能的信息，這種保護機制就會迅速啟動，收集一切線索去證明他們都是因為一些客觀因素而僥幸成功，自己要是有同樣的客觀條件，只會比他們更好。　　6　　而且，萬一這些成功人士是自己身邊非常熟悉的人，內心的保護機制會更加強大（君不見今年沒炒股的人，看到身邊炒股的人賠了，比自己發財了還高興）。　　就像上學的時候，我們熱衷于討論學習好的人都是書呆子沒出息，漂亮姑娘只喜歡開跑車的渣男一樣；長大之后則變成了，同事升職了是因為會拍領導馬屁，同學創業成功了因為家里給了巨額的啟動資金。　　窮人的頭腦是如此的敏捷，如果上述原因都找不到，還有最后一招殺手锏。　　他們就是運氣好。　　是的，正是這種與生俱來的自我保護心理，維護了社會穩定，減少了自殺率，也讓極少的一部分克服了這種心里的人，成為了有錢人。　　總結下來就是，窮人相信人和人之間的差距是客觀條件所決定的，而富人相信這種差距的決定性因素是主觀能動性。　　窮人的思維習慣是：　　他們做到了，是因為他們富二代/有關系/運氣好，我沒有這些，所以我做不到。如果我有這些條件，我也可以做到。　　富人的思維習慣是：　　他們做到了，我為什么沒做到，我怎么才能做到？　　可憐的窮人們，不打破這種自我保護的心里，是很難擺脫一事無成的宿命的。　　可惜，他們中的大多數一生都沉浸在自我安慰中，從懷才不遇到壯志未酬，最終感慨平平淡淡才是真。　　7　　有錢人的思維是整合資源而不是擁有現成的資源。　　如果這篇文章你只能看一段，那就是這一段，沒準它就能改變個別人的人生軌跡。　　其實很多窮人也不是甘心于一輩子領薪水的啊，他們只是在等機會，他們永遠在等機會。　　我在美國留學的時候，驚人地發現原來每個留學生和他們的父母心里其實也都有一條走上人生巔峰的道路嘛。　　本科認真學習，積極參加課外活動，拓展社交網絡，最終成績優異簡歷豐富，找到一個大公司工作幾年積累工作經驗。　　繼續名校MBA深造，出任跨國公司高級管理人員，最終調回國內擔任中國區經理，甚至時機成熟了，憑借多年工作積累的經驗和人脈，跳出來單飛最終創業成功。　　聽起來如此酣暢淋漓的人生攻略，其實是最經典的窮人思維，窮人總以為有錢人的每一步都是按部就班順水推舟得來的，所以要等著一切時機都成熟了，一切資源都獲取了，才能開始行動。　　不出意外的話，這一天永遠都不會到來。　　他們無法理解的是，世界上還有另外一小撮人，和他們擁有類似的客觀條件，但卻把他們覺得遙不可及的事情做起來了。　　這一小撮人，沒有本金，找朋友借錢找投資人投資甚至找銀行貸款；沒有技術，自己去現學或者找到懂技術的人幫自己來做；沒有關系，找人介紹請人吃飯送禮屢敗屢戰；沒有客戶，一個一個硬撥電話登門拜訪甚至辦公室門口堵著。　　上面這種人，就是傳說中的老板。　　按照窮人的萬事俱備才能行動的思維，聚美優品的創業過程應該是這樣：陳歐同學大學時期學習的是快消品營銷。　　斯坦福MBA畢業后進入絲芙蘭美國總部擔任銷售高管，工作五年之后跳槽到天貓國際任化妝品頻道總監。　　在天貓又干了幾年之后，掌握了大量供貨商資源，打造了一個優秀的電商運營團隊，在化妝品行業侵染了20多年后，終于在2026年成立了聚美優品。然后……　　聚美優品的實際創業過程這里就不細表了，微博上已經寫的太多了。　　可無論陳老板的之前經歷作假也好，波士堂上裝逼也罷，還是他家里多有錢真格基金給他提供了多少關系，他又如何運氣好趕上了垂直化電商爆發的前夜……　　僅僅是他決定去做化妝品電商這一件事，勇氣和魄力就遠遠超越了多少客觀條件跟他相仿甚至更好的人。　　8　　其實，當你真正開始做一個整合資源的老板的時候就會發現，你之前自以為擁有的資源和人脈遠沒有你想的那么好用。　　任何一個商業活動從無到有，都必然要經歷那些團隊不整沒有客戶的階段，滴滴打車兩年前還在在北京機場T3一個一個拽著出租車司機下載App；　　以雷軍在互聯網圈二十多年的人脈，創立小米的時候光一個個登門挖人就挖了近一年，相比之下，你覺得自己能有的那些資源又能有多管用呢？　　切記，老板的實質是尋找資源然后整合資源的人，并不是擁有現成資源的人。　　更進一步說，一切商業機會都包含了大量的未知因素，而鑒于人類對于一個未知事物的群體接受度的判斷力是極其有限的。　　一個優秀的老板擅長的是邊做根據形勢快速調整自己的商業活動，而不是事先把一切事情都預料好了。　　你能想象亞馬遜的創始人當年在網上賣書的時候，已經計劃好了公司的業務要包括電子閱讀器，電商，流媒體，云計算，無人機嗎？　　為什么窮人等待的機會永遠不會到來？等你把一切都看的清清楚楚的時候，市場早已經被那些趁著一切并不明朗就沖進去的人瓜分干凈了。　　真正的好機會，永遠都存在與未知中。　　同樣的道理并非只存在于商業世界，每個人生活中最好的機會，幾乎都出現在那些你沒有完全準備好的時候。　　還記得剛去美國的時候，我聽說高中的數學課代表去新東方做了托福老師。　　班里的同學談起這件事，語氣中大多充滿了懷疑和嘲諷，因為大家都清楚他高中的時候學習好是因為數理化成績優異，英語水平根本不行。　　他們想的一點沒錯，后來我才得知，這哥們當時連托福都沒考過，但就是一咬牙硬著頭皮上去應聘還成功了，結果最初過得心驚膽戰，做夢都怕被學生從講臺上趕下來，于是每天瘋狂的做題備課惡補英語，好不容易堅持了下來。　　而兩年之后，嘲諷他的人還是當年的樣子，他已經成了新東方的托福名師，公開課出現在新東方官網上，學生遍布北美。　　后來我默默地在家里看了他的講課視頻，比起我當年崇拜的那些新東方名師毫不遜色。　　我忽然想起了羅永浩當年寫給俞敏洪的求職信，試想如果羅老師當年認為要把英語練到王強老師一樣才能敢去新東方應聘，現在可能也只是一個吉林延邊的文藝老憤青罷。　　9　　你看，真正把事情做起來的人，考慮的問題的過程其實是這樣，這件事我一定要做，缺什么東西我去想辦法去爭取。而什么做不起來的人，永遠在等待時機成熟。　　無論是工作還是生活，成功的人必然是有勇有謀，但勇又大于謀。相比之下，勤奮專注聰明簡直只能算雕蟲小技，唯有勇氣才是一個人出類拔萃的核心競爭力。　　以上，就是我在讀了這么多年書，看了那么多案例，和自己在殘酷的實踐中，能給出的關于“不是富二代，不是官二代，很想成功，是不是就會成功了”的最好答案。　　至于你覺得它是醍醐灌頂還是勾兌雞湯，看你的了。　　GoodLuck. 沒有關系和背景，她還是做到了從一個五線小城鎮奮斗到了在北京站穩腳跟！ 沒有背景，更要有鮮衣怒馬的背影 沒有背景該怎樣贏得機會分頁：123

沈從文：慷慨的王子　　住宿在金狼旅店，用各種故事打發長夜的一群旅客中，有人說了一個慳吝人的故事。因那故事說來措詞得體，形容盡致，把故事說完時，就得到許多人的贊美。這故事的粗俚處，恰恰同另一位描寫詩人故事那點莊嚴處相對照，其一仿佛用工致筆墨繪的廟堂功臣圖，其一仿佛用粗壯筆觸作的社會諷刺畫，各有動人的風格，各有長處。由于客人贊美的狂熱，似乎稍稍逾越這故事價值以外，因此引起了一個珠寶商人的抗議。　　這珠寶商人生活并不在市儈行業以外，他那眉毛，眼睛，鼻子，口，全個兒身段，以及他同人談話時節那副帶點虛偽做作，帶點問價索價的探詢神氣，皆顯見得這人是一個十足的市儈。大凡市儈也有市儈的品德，如同吃教飯人物一樣，努力打扮他的外表，顧全面子，永遠穿得干干凈凈。且照例可說聰明解事，一眼望去他知道對你的分寸，有勢力的，他常常極其客氣，不如他的，他在行動中做得出他比你高一等的樣子。他那神氣從一個有教養的人看來，常常覺得傖俗刺眼，但在一般人中，他卻處處見得精明能干。　　在長途旅行中，使一個有習好愛體面的人也常常容易馬虎成為一個野人，一個囚犯。但這個珠寶商人一到旅店后，就在大木盆里洗了臉，洗了腳，取出一雙繡花拖鞋穿上，拿出他假蜜蠟鏤銀的煙嘴來，一面吸美魔牌香煙，一面找人談話。　　在旅客中這個人的行業仿佛高出別人一等，故雖同人談話，卻仍然不忘記自己的尊貴，因此有時正當他同人談論到各種貴重金屬的時價時，便會突然向人說道：“八古寨的總爺嫁女，用三斤六兩銀子作成全副裝飾，鳳冠上大珠值五十兩。”說完時，便用那雙略帶一點愁容的小小眼睛，瞅定對面那一個，看他知不知道這回事情。對面若是一個花紗商人，或一個飄鄉賣卜看相的，這事當然無有不知的道理，就不妨把話繼續討論下去。對面那個若明白了這筆生意就正是這珠寶商人包辦的，必定即刻顯得客氣起來，那自然話也就更多了。若果那一面是一個獵戶，是一個燒炭人，平時只知道熏洞裝阱，伐樹燒山，完全不明白他說話的用意，那分明是兩種身分，兩個階級，兩樣觀念，談話當然也就結束了。于是這珠寶商人便默默的來計算這一個月以來的一切支出收入，且讓一個時間空間皆極久遠了的傳說，占據自己的心胸，溫習那個傳說，稱贊那傳說中的人物，且夢想他有一天終會遇到傳說中那個王子，發一筆財，聊以自娛。　　到金狼旅店的他，今夜里一共聽了四個故事，每個故事皆十分平常，也居然得到許多贊美，因此心中不平，要來說說他心中那個傳說給眾人聽聽。　　他站起身時，用一個鄉下所不習見的派頭，腰脊微曲，說話以前把臉掉向一旁輕輕的咳了一下，帶點裝模作樣叫賣貨物的神氣；這神氣在另一地方使人覺得好笑，在這里卻見得高貴異常。　　“人類中慳吝自私固然是一種天性，與之相反那種慷慨大方的品德，這世界上也未常沒有。在中國地方，很多年以前，就有堯王讓位給許由先生，許先生清高到這種樣子，甚至于帝王位置也不屑一顧，以后還逃走到深山中的故事。雖然這些故事為讀書人所歡喜說的，年代究竟遠了一點，我們既不很清楚當時做帝王的權利義務，說來也不會相信。可是有個現成故事，就差不多同這個一樣，那不同處不過堯王讓的是一個王位，這人所讓的是無數珠寶。”說到這里時，這珠寶商人稍稍停頓了一下，看看有多少人明白他是個珠寶商人。那時有個人正想到他自己名為“寶寶”的殤子，因此低低嘆息了一聲。商人望了那人一眼，接著便說：“不要把王位放在珠寶上面，我敢斷定在座諸君，就有輕視王位尊敬珠寶的人在內。不要以為把王位同珠寶并列，便覺得比擬不倫。我敢說，珠寶比王位應當更受人尊敬與愛重。諸君各處奔走，背鄉離井，長途跋涉，寒暑不辭，目的并不是找尋王位，找尋的還是另外那個東西！”　　那時節全個屋子里的人出氣也很輕微，當珠寶商人把話略略停頓，在沉寂中讓各人去反省王位與珠寶在自己生活中所產生的意義時，就只聽到屋外的風聲同屋中火堆旁的瓦罐水沸聲。火堆中的火柴，間或爆起小小火星向某一方向散去時，便可聽到一個人把腳匆劇縮開的細微聲音。還有一匹灶馬，在屋角某處嘰嘰振翅，但誰也不覺得這東西值得加以注意。　　下面就是那珠寶商人所說的故事，為的是故事乃古時的故事，因此這故事也間或夾雜了一些較古的語言，這是記載這個故事的人，對于一些太不明了古文字的讀者，應當交代一聲請求原諒的。　　珠寶比王位可愛從各人心中可以證明。但還有一樣東西比珠寶更難得，有人還并王位同珠寶去掉換的，這從下面故事可以證明。　　過去時間很久，在中國北方偏西一點，有個國家，名叫葉波。國中有個大王，名叫溫波。這個王年輕時節，各處打仗，不知休息，用武力把一切附屬部落降伏以后，就在全國中心大都城住下，安富尊榮，打發日子。這國王年紀五十歲時，還無太子，因此按照東方民族作國王的風氣，討取民間女子兩萬，作為夫人。可是這國王雖有兩萬年青夫人，依然沒有兒子，這事古怪。　　葉波國王同其他地面上國王一樣，聰明智慧，全部用到政務方面以后，處置自己私人事情，照例就見得不很高明。雖知道保境息民，撫育萬類，可不知道用何聰明方法，就可得一兒子。本國太醫進奉種種藥方，服用皆無效驗。自以為本人既是天子，一切由天作主，故到后這國王聽人說及某處高山，有一天神，正直聰明，與人禍福靈應不爽時，就帶了一千御林軍，用七匹白色公鹿，牽引七輛花車，車中載有最美夫人七位，同往神廟求愿。　　國王沒有兒子，事不希奇，由于身住宮中，不常外出，氣血不暢，當然無子。今既出門一跑，曬曬太陽，換換空氣，筋骨勞動，脈絡舒張，神廟停駕七天以后，七個夫人之中，就有一個懷了身孕。這夫人到十個月后，生一太子，名須大拿。　　太子十六歲時節，讀書明禮，武勇仁慈，氣概昂藏，使人愛敬。太子年齡既已長大，國王就為他討一媳婦，名叫金發曼坻，這金發曼坻，也是一個國王女兒。長得端正白皙，柔媚明慧。夫婦二人，愛情濃厚，結婚以來，就不見過一人眉毛皺蹙。兩人皆只用微笑大笑打發每個日子，這金發曼坻到后為太子生育一男一女。　　太子須大拿身住宮中既久，一切宮中禮節習氣，莫不平板可笑，拘束既久，心實厭煩，幻想宮殿以外萬千人民生活，必更美麗自然。因此就有一天，裝扮成為一個平民，離開王宮，走出大城，廣陌通衢，各處游觀。未出宮前，以為宮外世界寬闊無涯，范圍較大，所見所聞，必可開心。迨后全城各處一走，凡屬人類種種生活，貧窮，聾瞽，瘖啞，疥癘，老憊，死亡，僅僅巡游一天，所有人事觸目驚心各種景象，皆已一覽無余。一天以內，便增加了這王子一種人生經驗，把這種人生諸現象認識以后，心中大不快樂。　　回宮當日，這王子就向國王請事：　　“國王爸爸，我有一件事情想來說說，請先赦罪，方敢稟告。”　　國王就說：　　“赦你無罪，好好說來。”　　太子向國王說明日里私自出宮不先稟告情形，接著說：“想求國王爸爸答應一件事情，不知能不能夠得到許可？”　　“想要什么，可同我說。一切說來，容易商量。這國王寶座，同所有國土臣民，皆你將來所有，如何支配，你有權力。”　　“既一切為我所有，我可處置，我想使我臣民，得我一點恩惠。我愿意手中持有國中庫藏鑰匙，派人從庫中取出所有珍寶，放城門邊同大街上，送給一切可憐臣民。這些寶物將盡人歡喜，隨意拿去，決不令一個人心中不滿。”　　國王既已答應太子一切要求，必得如約照辦。雖明白一國珠寶有限，臣民欲望無窮，太子所想所作，近于稚氣。但自己年紀已老，只有這樣一個太子，珍寶金銀，皆不如太子可貴。且把無用珍寶舍給平民，為太子結好于下，也未為非計，故用下面話語，答復太子：“親愛的孩子，你想要做什么，盡管去做，鑰匙在我這里，你就拿去，一切由你！”　　太子聽國王說話以后，趕忙向國王道謝。當晚無事。到第二天，就派人用各種大小車輛，把國內一切稀奇貴重寶物，從庫藏中搬出。這些大小不等的車輛，裝滿了各樣珍寶以后，皆停頓在城門邊同大街鬧市。不拘何人，心愛何物，若欲拿去，皆可隨意挑選，不必說話，就可拿去。國王既富足異常，庫中各物，堆積如山，每輛大車載運，皆如從大牛身上拔取一毛，所裝雖多，所去無幾。故這種空前絕后毫無限制的施舍，經過三天，本國臣民欲望業已滿足，葉波國王庫中所存，尚較其他國王富足。　　那時節去葉波國不遠，有一敵國，同葉波王平素意見不合，常常發生戰爭。聽人傳說葉波國太子種種布施故事，那個國王就集合全國大臣參謀顧問，開會商量。那不懷好意的國王說：“葉波國出一傻子，慷慨好施，樂于為善，凡有所求，百凡不厭，各位大臣，諒有所聞。那國有一大象，靈異非凡，顏色白皙，如玉如雪。這象可在蓮花上面行走，名須檀延，這象性格溫和，極易駕馭，力量強大，長于戰爭。從前遇有戰事發生，每次交鋒，這寶象總常占上風。如今國王既老悖昏庸，一切惟傻子是聽，若能乘此機會，設一計策，向那國中愚傻王子，把象討來，從此以后，我國就可天下無敵日臻強盛了。各位大臣之中，有誰能告奮勇，裝扮成為平民，去葉波國討取這白色寶象，我有重賞。”　　大臣中間，人人皆明白兩國世仇，相互切齒，交往斷絕，業已多日。都覺得事情不很容易，無人敢告奮勇，獨任艱巨。　　其中有八個小臣，平時由于位卑職小，并不為王重視，這時節卻來同稟國王：“國王陛下，親王殿下，大臣閣下皆只宜于廟堂陳詞，籌度國事。討象事小，應當交給小人辦理。我等八人在此，時間已久，無事可作，如今就為大王把象取來，只請頒發糧秣同其他必需用物，八人即便上路。”　　國王聞言，心中歡喜，命令財政大臣把一切需要，如數供給八人，國王并且身當大臣面前宣言：“若能把象取得，可得重賞！”　　八人就連夜趕往葉波國，至太子宮門，求見太子。各人皆預先約好，化裝成為跛腳，拿一拐杖，蹺一右腳，向宮門回事小官說：“有事想見太子，勞駕引見。”　　太子聽說八個跛腳男人，同一殘廢，同一服裝，同一神氣，齊集宮門求見，心中稀奇，即刻令人引見。并且親自迎出二門，為每人行禮，十分客氣，異樣親切。八人一見太子，照預先約好辦法，異口同聲說道：“我們八人皆從極遠地方跑來，各想討點東西回去。只因遠遠就已聽說太子仁慈，想不至于吝嗇恩惠。”　　太子聽說，滿心歡喜，詢問八人要的是些什么。并且為八人說明，國中名貴寶物，尚有若干種類，某某寶物，藏某庫內，只問歡喜，無不相贈。　　八個喬裝跛人，同時向太子說明來意：　　“我們八人，是八兄弟，家中富有，不可比方。小時作夢同到一處，見一大神，有所囑咐。神說：‘爾等八人，皆有福分，可騎白象，同上太清。白象神物，非凡象比，必須跛腳，方可得象。’第二天八人清早醒來，各人各把夢中所見所聞，互相印證，八人夢境，完全相同，大神所說，想亦不虛，因此互相商議，各人自用鐵錘捶碎一腳，且從此背家離井，四方飄泊，希望與白象相遇。游行十年，備經寒暑，加之一腳上蹺，一腳拄地，麻煩痛苦，不可言述。如今聽說太子為人慷慨大方，從不拒絕別人請求，名聲遠播，八方皆知，天上地下，無不明白。且聞人說太子象廄，寶象成群，因此趕來進見太子，別無所求，只求把那一匹白色寶象，送給我們兄弟八人，讓我們騎這寶象云游各處，以符夢兆，并可宣揚太子恩惠。”　　太子聞言，信以為真，毫不遲疑，即刻就帶領八人過象廄中，指點一切大小象名，聽憑揀眩“各位朋友，不必客氣，象皆在此，只請注意，且看看這些大小白象，若有任何一象中意，即刻就可把它牽去。”　　八人看看，并無須檀延白象在內，裝作回想夢境，稍加遲疑，就搖頭說：“王子豪放，誠過所聞，惟象廄中所有各象，皆不如夢中白象美麗。我們八人冒昧請求，希望太子把恩惠放大，讓我們看看那匹能在蓮花上行走的白象。”　　太子帶八人往那寶象所在處，未近象廄以前，八人就同聲驚訝，以為仿佛夢中到過此地。一見寶象，又裝作更深驚異，以為一切皆與夢境符合。且故意詢問王太子：“這象名字叫須檀延，不知是不是？”　　太子微笑點頭。當時八人就想把象騎走，太子便說：“這象可動不得，是我爸爸的象。國王愛象，如愛兒女，若遽送人，事理不合。不得國王許可，這象不能隨便送人。”　　八人十分失望，不再說話。　　太子心想：　　“象雖爸爸寶物，不能隨便送人。可是我先前既已告人，百凡國王私財，大家歡喜，皆可任意攜取，各隨己便。如今八人皆為這白象折足，各處奔走，飄泊十年，也為這象。今若不把這象送八人，未免為德不卒，于心多愧。把象送人，縱為罪過，必須受罰，也不要緊！”　　那么想過以后，為求恩惠如雪如日，一律平等，不私所愛起見，太子就命令左右，即刻把白象披上錦毯，加上金鞍，當寶象收拾停當牽出外面時，太子左手持水，洗八人手，右手牽象，送與八人。　　八人得象，向天空為太子祝福，且稱謝不已。　　太子向八人說：　　“我的朋友，你聽我說。這象既已得到，請速上路，不要遲緩。若時間延宕，國王得知消息，派人追奪，我不負責！”　　八人聽說，知道時間不可稍緩須臾，又復道謝，就急急忙忙騎象走去。　　葉波國中大臣，聽說太子業已把國中唯一寶象送給敵國，皆極驚怖，即刻齊集宮門，稟告國王。國王聞稟，也覺得十分驚愕，不知所措。　　大臣同在國王面前議論這事。　　“國家存亡全靠一象，這象能敵六十大象、三百小象。太子慷慨，近于糊涂，不加思索，把象與人。國家把象失去以后，從此恐不太平！太子年紀太輕，不知事故，一切送人，庫藏為空，惟一白象，復為敵有。若不加以懲罰，全國大位，或將斷于一人。國王明察，應知此理。”　　國王聞說，心中大不快樂。　　當時開會討論，大臣們皆以為白象重要，關系國家命運。　　白象既為太子送與敵國，國法所在，必將應得處罰，加于太子，方稱公平。按照國法，失地喪師，以及有損國家權威種種過失，皆應處以死刑。其中有一大臣，獨持異議，不欲雷同。那大臣說：“國法成立，多由國王一人所手創。任何臣民，皆應守法。　　但因一象死一太子，目前雖為他國稱贊葉波國人守法，此后恐為歷史家所笑，以為國法乃貴畜而賤人，實不相宜。如今因為太子過分慷慨，影響國家，照本大臣主張，以為把太子放逐出國，住深山中十二年，使他慚愧反省，不知大家以為如何。”　　大臣所說，極有道理，各個大臣皆無異議，國王即刻就照這位大臣所說，決定一切。　　國王把太子叫來，同他說道：　　“錯事業已作成，不必辯論，今當受罰。即此宣布：你應過檀特山獨住十二年，不能違令。”　　便太子說：　　“我行為若已逾越國王恩惠范圍以外，應受懲罰，我不違令。只請爸爸允許，再讓我布施七天，盡我微心，日子一到，我就動身出國。”　　國王說：　　“這可不行。你正因為人太大方，逾越人類慷慨范圍以外，故把你充軍放逐。既說一切如命，即刻上路，不必多說！”　　太子稟白國王：　　“國王爸爸既如此說，不敢違令。我自己還有些財寶，愿意散盡以后，離開本國，不敢再度荒唐，花費國家分文。”　　那時國王兩萬夫人已知消息，一同來見國王，請求允許太子布施七天，再令出國。國王情面難卻，因此不得不勉強答應。　　七天以內，四方老幼，凡來攜取寶物的，恣意攫取，從不干涉。七天過后，貧人變富，全國百姓，莫不怡悅，相向傳言，贊述太子。　　太子過金發曼坻處告辭，妃子聞言，萬分驚異。“因何過錯，便應放逐？”太子就一一告給曼坻，因為什么事情，違反國法，應被放逐，不可挽救。　　金發曼坻表示自己意見：　　“我們兩人，異體同心，既作夫婦，豈能隨便分離？鹿與母鹿，當然成雙。如你被放逐，國家就可恢復強大，消滅危險，你應放逐，我亦同去。”　　太子說：　　“人在山中，虎狼成群，吃肉喝血，使人顫栗，你一女人，身軀柔弱，應在宮中，不便同去！”　　妃答太子：　　“帝王用幡信為旗幟，燎火用煙焰為旗幟，女人用丈夫為旗幟，我沒有你，不能活下。希望你能許可，盡我依傍，不言離異，有福同享，有禍分當。若有人向你有所求乞，我當為你預備，人如求我，也盡你把我當一用物，任意施舍。我在身邊，決不累你。”　　太子心想，“若能如此，尚復何言，”就答應了妃子請求，約好同走。　　太子與妃并兩小兒，同過王后處辭行時，太子稟告王后：“一切放心，不必惦念。希望常常勸諫國王，注意國事，莫用壞人。”　　王后聽說，悲淚潸然，不能自持，乃與身旁侍衛說：“我非木石，又異鋼鐵，遇此大故，如何忍取？今只此子，由于干犯國法，必得遠去，十二年后，方能回國，我心即是金石，經此打擊，碎如糠秕！”　　但因擔心太子心中難堪，恐以母子之情，留連莫前，增加太子罪戾，故仍裝飾笑靨，祝福兒孫，且以“長途旅行，增長見聞，回國之日，必多故事”打發一眾上路。　　國王兩萬夫人，每人皆把珍珠一顆，送給太子。三千大臣，各用珍寶，奉上太子。太子從宮中出城時節，就把一切珠寶，散與送行百姓，即時之間，已無存余。國中所有臣民，皆送太子出城，由于國法無私，故不敢如何說話，各人到后，便各垂淚而別。　　太子兒女與其母金發曼坻共載一車，太子身充御者，拉馬趕車，一行人眾，向檀特山大路一直走去。　　離城不遠，正在樹下休息，有一和尚過身，見太子拉車牲口，雄駿不凡，不由得不稱羨：“這馬不壞，應屬龍種，若我有這樣牲口，就可騎往佛地，真是生平快樂事情。”　　太子在旁聽說，即刻把馬匹從車軛上卸下，以馬相贈，毫無吝色。　　到上路時，讓兩小兒坐在車上，王妃后推，太子牽挽，重向大路走去。正向前走，又遇一巡行醫生，見太子車輛精美異常，就自言自語說道：“我正有牝馬一匹，方以為人世實無車輛配那母馬，這車輕捷堅致，恰與我馬相稱。”　　太子聽說，又毫無言語，把兒女抱下，即刻將車輛贈給醫生。　　又走不遠，遇一窮人，衣服敝舊，容色枯槁。一見太子身服繡衣，光輝炫目，不覺心動，為之發癡。太子知道這人窮困，欲加援手，已無財物。這人當太子過身以后，便低聲說：“人類有生，煩惱重疊排次而來，若能得一柔軟溫暖衣服，當為平生第一幸事。”　　太子聽說，就返身回頭，同窮人掉換衣服，一切停當以后，不言而行。另一窮人見及，趕來身后，如前所說，太子以妃衣服掉換，打發走路。轉復前行，第三窮人，又近身邊，太子脫兩小兒衣服，拋于窮人面前，不必表示，即如其望。　　太子既把錢財，糧食，馬匹，車輛，衣服零件，一一分散給半路生人，各物罄盡以后，毫無悔心。在路途中，太子自負男孩，金發曼坻抱其幼女，步行跋涉，相隨入山。　　檀特山距離葉波國六千里，徒步而行，大不容易。去國既遠，路途易迷，行大澤中，苦于饑渴。那時天帝大神，欲有所試，就在曠澤，變化城郭，大城巍巍，人屋繁庶，仗樂衣食，彌滿城中。俟太子走過城邊時，就有白臉女人，微須男人，衣冠整肅，出外迎迓。人各和顏悅色，異口同聲：“太子遠來，道行苦頓，愿意留下在此，以相娛樂，盤旋數日，稍申誠敬。若蒙允許，不勝歡迎！”　　妃見太子不言不語，且如無睹無聞，就說：“道行已久，兒女饑疲，若能住下數日，稍稍休息，當無妨礙。”　　太子說：　　“這怎么行？這怎么好？國王把我徙住檀特山中，上路不用監察軍士，就因相信我若不到檀特山中，決不休息。今若停頓此地，半途而止，違國王命，不敬不誠。不敬不誠，不如無生！”　　妃不再說，即便出城。一出城后，為時俄頃，城郭就已消失。　　繼續前行，到檀特山，山下有水，江面寬闊，波濤洶涌，為水所阻，不可渡越。　　妃同太子說：　　“水大如此，使人擔憂！既無船舶，不見津梁，不如且住，待至水減再渡。”　　太子說：　　“這可不成，國王命令，我當入山一十二年，若在此住，是為違法。”　　原來這水也同先前城郭相同，同為天帝所變化，用試太子。太子于法，雖一人獨處，心復念念不忘，不敢有貳，故這時水中就長一山，山旋暴長，以堰斷水，便可搴衣渡過。太子夫婦兒女過河以后，太子心想：“水既有異，性分善惡，殺死諸人畜，必不可免，”因此回顧水面，囑咐水道：“我已過渡，流水合當即刻恢復原狀。若有人此后欲來尋我，向我有所請求乞索，皆當令其渡過，不用阻攔。”　　太子說后，水即復原。“其速如水”，后人用作比喻，比喻來源，乃由于此。　　到山中后，但見山勢嶔崎，嘉樹繁蔚。百果折枝，爛香充滿空氣中。百鳥和鳴，見人不避。流泉清池，溫涼各具。泉水味如蜜酒，如醴，如甘蔗汁，如椰汁，味各不同，飲之使人心胸暢樂。太子向妃說：“這大山中，必有學道讀書人物，故一切自然，如此佳美。使自然如有秩序，必有高人，方能作到。”太子說后，便同妃子并諸兒女取路入山，山中禽獸，如有知覺，皆大歡喜，來迎太子。山中果然有一隱士，名阿周陀，年五百歲，眉長手大，臉白眼方。這人品德絕妙，智慧足尊。太子一見，即忙行禮不迭。太子說道：“請問先生，今這山中，何處多美果清泉，足資取用？何處可以安身，能免危害？”　　阿周陀說：　　“請問所問，因何而發？這大山中，一律平等，一切邱壑，皆是福地，今既來住，隨便可止！”　　太子略同妃子說及過去一時所聞檀特山種種故事，不及同隱士問答。　　隱士就說：　　“這大山中十分清凈寂寞，世人雖多，皆愿熱鬧，閣下究竟為什么原因，帶妻子來此？是不是由于幻想支配肉體，故把肉體盡旅途跋涉折磨，來此證實所聞所想？”　　太子一時不知回答。　　太子未答，曼坻就問隱士：　　“有道先生，來此學道，已經過多少年？”　　那隱士說：　　“時間不多，不過四五百年。”　　曼坻望望隱士，所說似乎并不是謊，就輕輕說：“四五百年以前，我是什么？”　　那時曼坻年紀不過二十二歲而已。　　隱士見曼坻沉吟，就說：　　“不知有我，想知無我，如此追究，等于白費。”　　曼坻說：　　“隱士先生，認識我們沒有？”　　太子也說：　　“隱士先生也間或聽人說到葉波國王獨生太子須大拿沒有？”　　隱士說：　　“聽人提到三次，但未見過。”　　太子說：　　“我就是須大拿，”又指妃說，“這是金發曼坻。”　　隱士雖明白面前二人為世稀有，但身作隱士業已四五百年，故不再覺得可怪，只問二人：“太子等到這兒來，所求何事？”　　太子說：　　“別無所求，想求忘我。若能忘我，對事便不固執，人不固執，或少罪過。”　　隱士說：　　“忘我容易，但看方法。遇事存心忍耐，有意犧牲，忍耐再久，犧牲再大，不為忘我。忘我之人，順天體道，承認一切，大千平等。太子功德不惡，精進容易。”　　隱士話說完后，指點太子住處。太子即刻就把住處安排起來，與金發曼坻各作草屋，男女分開，各用水果為飲食，草木為床褥。結繩刻木，記下歲月，待十二年滿，再作歸計。　　太子兒名為耶利，年方七歲，身穿草衣，隨父出入。女名脂拿延，年只六歲，穿鹿皮衣，隨母出入。　　山中自從太子來后，禽獸盡皆歡喜，前來依附太子。干涸之池，皆生泉水。樹木枯槁，重復花葉。諸毒消滅，不為人害。甘果繁茂，取用不竭。太子每天無事可作，就領帶兒子，常在水邊同禽獸游戲。或拋一白石到極遠處，令雀鳥競先銜回。或引長繩，訓練猿猴，使之分隊拔河。金發曼坻則帶領女兒，采花拾果，作種種婦女事情。或用石墨，繪畫野牛花豹于洞壁中。或用石針，刻鏤土版，仿象云物，畢盡其狀。幾人生活，美麗如詩，韻律清肅，和諧無方。　　那個時節，拘留國有一退伍軍人，年將四十，方娶一婦。　　婦人端正無比，如天上人。退伍軍人卻丑陋不堪，狀如魔鬼，闊嘴長頭，肩縮腳短，身上疥癘，如鏤花鈿。婦人厭惡，如避蛇蝎，但名分既定，蛇蝎纏繞，不可拒絕，婦人就心中詛咒，愿其早死。這體面婦人一日出外挑水，路逢惡少流氓，各唱俚歌，笑其丑婿。“生來好馬，獨馱癡漢，馬亦柔順，從不踢嚙。”　　婦人挑水回家以后，就同那軍人說：　　“我剛出去挑水，在大路上，迎頭一群痞子，笑我罵我，使我難堪。趕快為我尋找奴婢，來做事情，我不外出，人不笑我！”　　軍人說：　　“我的貧窮，日月洞燭，一錢不名，為你所見。我如今向什么地方得奴得婢？”　　婦人說：　　“不得奴婢，你別想我，我要走去，不愿再說！”　　軍人相貌殘缺，愛情完美，一聽這話，心中惶恐，臉上變色，手腳打顫。　　婦人記起一個近年傳說，就向軍人說道：“我常常聽人說及葉波國王太子須大拿，為人大方，坐施太劇，被國王放逐檀特山中。有一男一女，尚在身邊，你去向他把小孩討來，不會不肯！”　　軍人說：　　“身為王子，取來作奴作婢，惟你婦人，有這打算，若一軍人，不愿與聞。”　　婦人說：　　“他們不來，我便走去。利害分明，憑你揀眩”那退伍軍人，不敢再作任何分辯，即刻向檀特山出發。到大水邊，心想太子，剛一著想，河中就有一船，盡其渡過。這退伍軍人遂入檀特山，在山中各處找尋須大拿太子所在處。路逢獵師，問太子住處，獵師指示方向以后，就忽然不見。　　退伍軍人按照方向，不久便走到太子住處。太子正在水邊，訓練一熊伴人姿勢泅水。遙見軍人，十分歡喜，即刻向前迎迓，握手為禮，且相慰勞，問所從來。　　退伍軍人說：　　“我為拘留國人，離此不近，久聞太子為人大方，樂善好施，故遠遠跑來，想討一件東西回去。”　　太子誠誠實實的說：　　“可惜得很，你來較遲，我雖愿意幫忙，惟這時節，一切已盡，無可相贈。”　　退伍軍人說：　　“若無東西，把那兩個小孩子送我，我便帶去，作為奴婢，做點小事，未嘗不好。”　　太子不言。退伍軍人再三反復申求，必得許可。太子便說：“你既遠遠跑來，為的是這一件事，你的希望，必有結果。”　　那時兩個小孩，正在同一老虎游戲，太子把兩人呼來，囑咐他們：“這軍人因聞你爸爸大名，從遠遠跑來討你，我已答應，可隨前去。此后一切，應聽軍人，不可違拗。”　　太子即拖兩兒小手，交給軍人。兩個小孩不肯隨去，跪在太子面前，向太子說：“國王種子，為人奴婢，前代并無故事，此時此地，有何因緣不可避免？”　　太子說：　　“天下恩愛，皆有別離，一切無常，何可固守？今天事情并不離奇，好好上路，不用多說！”　　兩個小孩又說：　　“好，好，我去我去，一切如命。為我謝母，今便永訣，恨阻時空，不可面別！我們儼若因為宿世命運，今天之事，不可免避，但想母親失去我等以后，不知如何憂愁勞苦，何由自遣！”　　退伍軍人說：　　“太子太子，我有話說。承蒙十分慷慨，送我一兒一女，我今既老且憊，手足無力，若小孩不歡喜我，一離開你以后，就向他們母親方面跑去，我怎么辦？你既為人大方，不厭求索，我想請你把那兩個小孩，好好縛定，再送把我。”　　太子就反扭兩小孩手臂，令退伍軍人用藤蔓自行緊縛，且系令相連，不可分開，自己總持繩頭，即便走去。兩個小孩不肯走去，退伍軍人就用皮鞭抽打各處，血流至地，亦不顧惜。太子目睹，心酸淚落，淚所墮處，地為之沸。小孩走后，太子同一切禽獸，送至山麓，不見人影，方復還山。　　那時各種禽獸皆隨太子還至兩小兒平時游戲處，號呼自撲，示心哀痛。小孩到半路中，用繩纏繞一銀杏樹，自相糾繆，不肯即走，希望母親趕來。退伍軍人仍用皮鞭重重抽打不已，兩小孩因母親不來，不能忍受鞭笞，就說：“不要再打，我們上路！”上路以后，仰天呼喊：“山神樹神，一切憐憫，我今遠去，為人作奴作婢，不知所止，不見我母心實不甘，請為傳話母親，疾來相見一別！”　　金發曼坻，時正在山中拾取成熟自落果實，負荷滿筐，正想帶回住處，忽然左足發癢，右眼跳動，兩乳噴汁，如受吮吸，心中十分希奇，以為平時未曾經驗，必有大變，方作預示。或者小孩有何危險發生，不能自免，正欲母親加以援救。　　想到此時，即刻棄去果筐，走還住處。有一獅子，因知太子把兒女給人，實為心愿，恐妃一回住處，由于母子情愛，障礙太子善心，就故意在一極窄路上，當道蹲據，不讓金發曼坻走過。　　妃子就說：　　“獅子獅子，不要攔我，愿讓一路，使我過身！”　　獅子當時把頭搖搖，表示不行。到后估計退伍軍人業已走去很遠，無法追趕，方站起身來，令妃通過。妃還住處，見太子獨自坐在水邊，瞑目無視。水邊林際，不見兩兒。即往草屋求索，也不在內。便回到太子身邊，追問小孩去處。　　妃子說：　　“我們小孩，現在何處？”太子不應。妃子發急，又說：“你聽我說，不要裝聾，我們小孩，現在何處？快同我說，告我住處，不要隱瞞，使我發狂！”　　妃子如此再三催促太子，太子依然不應。妃極愁苦，不知計策，就自怨自責：“太子不應，增加迷惑，或我有罪，故有這事！”　　太子許久方說：　　“拘留國來一窮軍人，向我把兩個兒女討走，我已送他帶去多時！”　　金發曼坻聽說這話，驚嚇呆定，如中一雷，躄地倒下，如太山崩。在地宛轉啼哭，不可休止。　　太子勸促譬解，不生效驗，太子因此想起故事一個，就向失去兒女那個母親來說：“你不要哭，且聽我說，這有理由，你不分明。這事有因有果，并不出于意外。你念過大經七章沒有？經中故事，就是我等兩人另一時節故事。那時我為平民，名鞞多衛，你為女子，名曰陀羅。你手中持好花七朵，我手中持銀錢五百，我想買你好花，獻給佛爺，你不接錢，送我二花，求一心愿。你當時說：愿我后世，作你愛人，恩憐永生，如大江水。我當時就同你相約：能得你作夫人，為幸多多，但我先前業已許愿，愿我愛人，一切能隨我意見，不相忤逆，隨在布施，不生吝悔。你當時所說，為一‘可’字。今天我把小孩送人，你來啼哭，擾亂我心，來世愛憐，恐已因此割斷！”　　曼坻聽過故事，心開意解，認識過去，只因心愛太子，堅強如玉，既然相信從布施中，可以使兩人世世為夫婦，故不再哭，含淚微笑，且告太子：“一切布施，皆隨所便。”　　那時有一大神，見太子大方慷慨，到此地步，就變作一人，比先前一時那退伍軍人還更丑陋，來到太子住處，向太子表示自己此來希望：“常聞太子樂善好施，不逆人意，來此不為別事，只因我年老丑惡，無人婚娶，請把那美麗貞淑金發曼坻與我，不知太子意思如何？”　　太子說：　　“好，你的希望，不會落空。你既愛她，把她帶去，你能快樂，我也快樂！”　　金發曼坻那時正在太子身旁，就說：　　“今你把我送人，誰再來服侍你？”　　太子說：　　“若不把你送人，還說什么平等？”　　太子不許妃再說話，就牽妃手交給那古怪丑人。大神見太子舍施一切，毫不悔吝，為之贊嘆不已，天地皆動。這大神所變丑人，就把曼坻拖去，行至七步，只復回頭，重把曼坻交給太子，且說：“不要給人，小心愛護！”　　太子說：　　“既已相贈，為何不取？”　　那丑人說：　　“我不是人，只是一神，因知慷慨，故來試試。你想什么，你要什么，凡能為力，無不遵命。”　　曼坻即為行禮，且求三愿：一愿從前把小孩帶去的退伍軍人，仍然把小孩賣至葉波國中；二愿兩個小孩不苦饑渴；三愿太子同妃，早得還國。那大神一一允許。又問太子，所愿何在。　　太子說：　　“愿令眾生，皆得解脫，無生老病死之苦。”　　大神說：　　“這個希望，可大了點，所愿特尊，力所不及，且待將來，大家商量！”　　話已說畢，忽然不見。　　那時拘留國退伍軍人，業已把兩個小孩，帶回家中，婦人一見，就在門前擋著，大罵退伍軍人：“你這壞人，心真殘忍。這兩小孩，皆國王種子，你竟毫無慈心，鞭打如此！今既全身潰爛，膿血成瘡，放在家中，有何體面！趕快為我拖上街去，賣給別人，另找奴婢，不能再緩！”　　軍人唯唯聽命，依然用藤縛執，牽上街衢，找尋主顧。軍人心想居奇發財，取價不少，人嫌價貴貨劣，莫不嗤之以鼻。　　輾轉多日，乃引至葉波國。　　既至葉波國中，行通衢中，叫賣求售。大臣人民認識是太子兒女，大王冢孫，舉國驚奇，悲哀不已。諸臣民就問退伍軍人，憑何因緣，得這小孩。退伍軍人說：“我非拐騙，實向其爸爸討得！”有些人民，就想奪取，且想毆打軍人，發泄悲憤。中有一懂事明理長者，在場制止眾人鹵莽行動，提議說道：“這件事情，不能如此了事。目前情形，實為太子樂于成人之善，以至于此。今若強奪，違太子意，不如即此稟告國王，使王明白。王既公正，自當出錢購買。”　　諸臣稟告國王，國王聞言，大驚失色，即刻下諭宣取退伍軍人帶領小孩入宮。王與王后，并二萬夫人，及諸宮女從官，遙見兩兒，萎悴異常，非復先前豐腴，莫不哽咽。　　國王問詢退伍軍人：　　“何從得到這兩小孩？”　　退伍軍人說：　　“我向太子求丐得到，所稟是實。”　　國王即喊近兩個小孩，把繩索解除，想同小孩擁抱接吻，小孩皆哭泣閃避，若有所忌，不肯就抱。　　國王問退伍軍人，應當出多少錢，方可買得這一男一女，退伍軍人一時不知如何索價，未便作答，小孩同時便說：“男值銀錢一千，公牛一百頭，女值金錢二千，母牛二百頭。”　　國王說：　　“男子人類所尊重，如今何故男賤女貴？”　　男孩便說：　　“國王聽說，未必近實。后宮彩女，與王無親無戚，或出身微賤，或但婢使，王所愛幸，便得尊貴。今王獨有一子，反放逐深山，毫不關心，所以明白顯然，知必男賤女貴！”　　國王聽說，感動非常，悲哀號泣，如一婦人。且因王孫耶利慧穎杰出，愛之深切，就說：“耶利耶利，我很對你父子不起。你已回國，為什么不讓我抱你吻你？你生我氣，還是怕這軍人？”　　小孩說：　　“我不恨你，我不怕他。本是王孫，今為奴婢，安有奴婢受國王擁抱？故我不敢就王擁抱！”　　國王聞言，倍增悲愴，即一切如其所言，照數付出金銀牛物與退伍軍人，再呼兩兒，兒即就抱。王抱兩孫，手摩小頭，口吻各處創傷，問其種種經過。又問兩孫：“你爸爸媽媽，在山中住下，如何飲食，如何生活？”　　兩個小孩一一作答，具悉其事。國王即遣派一大臣，促迎太子。那大臣到山中時，把國王口諭，轉告太子，并告一切近事，促太子回國。太子回答：“國王放逐我遠離家國，山中思過，一十二年為期，今猶三年，為守國法，年滿當歸！”　　大臣回國如太子所說，稟啟國王，國王用羊皮紙，親自作一手書，又命一大臣，把手書帶去，送給太子。那書信說：“……一切過去，即應忘懷，你極聰明，豈不了解？去時當忍，來時亦忍，即便歸來，不勝懸念！”　　太子得信以后，向南作禮，致謝國王恕其已往罪過。便與金發曼坻，商量回國。　　山中禽獸，聞太子夫婦將回本國，莫不跳躍宛轉，自撲于地，號呼不止，訴陳慕思。泉水為之忽然涸竭，奇花異卉，因此萎謝。百鳥毀羽折翅，如有所喪。一切變異，皆為太子。　　太子與妃同還本國，在半路中。先是太子出國前后情形，三年以來，為世傳述，遠近皆知，敵國怨家，設詐取象，種種經過，亦皆全在故事中間。心有所恧，贖罪無方，此時太子回國，敵國怨家，探知消息，即派遣大使，裝飾所騙白象，金鞍銀勒，錦毯繡披，用金瓶盛滿金米，用銀瓶盛滿銀米，等候在太子所經過大道中，以還太子，并具一謝過公文，恭敬而言：“前騙白象，愚癡故耳。因我之事，太子放逐。故事傳聞，心為內恧。贖罪無方，食息難處。今聞來還，歡喜踴躍。茲以寶象奉還太子，愿垂納受，以除罪尤！”　　太子告彼大使，請以所言轉告：　　“過去之事，疚心何益。譬如有人，設百味食，持上所愛，其人食之，吐嘔在地，豈復香潔？今我布施，亦若吐嘔，吐嘔之物，終還不受！速乘象去，見汝國王，委屈使者，遠勞相問。”　　于是大使即騎象還歸，白王一切，即因此象，兩國敵怨，化為仁慈，且因此故，兩國人民，皆感覺人不自私其所愛，犧牲之美，不可仿佛。　　太子回國，國王騎象出迎，太子便與國王相見，各致相思，互相擁抱，相從還宮。國中人民，莫不歡喜，散花燒香，以待太子。　　從此以后，國王便把庫藏鑰匙，交付太子，不再過問。太子恣意布施，更勝于前。　　故事說完以后，在座諸人，莫不神往。贊美聲音，不絕于耳。商人也揚揚自得，重新記起一個被大眾所歡迎的名人風度，學作從容，向人微笑，把頭向左向右，點而又點。　　有一個身兒瘦瘦的鄉下人，在故事中對于商人措詞用字有所不滿，對于屋中掌聲有所不滿，就說：“各位先生，各位兄弟，請稍停停，聽我說話。葉波國王太子，大方慷慨，施舍珍寶，前無古人，如此大方，的確不錯。但從諸位對于這故事所給的掌聲看來，諸位行為，正仿佛是預備與那王子媲美，所不同的，不過一為珍寶，一為掌聲而已。照我意見說來，這個故事，既由那位老板，用古典文字敘述，我等只須由任何一人，起立大聲說說：‘佳哉，故事！’酬謝，就已相稱，不煩如此拍掌。拍掌過久，若為另一敵國怨家，來求慈悲，諸位除掌聲以外，還有什么？”　　那時節山中正有老虎吼聲，動搖山谷，眾人聞聲，皆為震懾。那人在火光下一面整理自己一件東西一面就說：“各位先生，你們贊美王子行為，以為王子犧牲自己，人格高尚，遠不可及。現在山頭老虎，就正饑餓求食，誰能砍一手掌，丟向山澗喂虎沒有？”　　各人面面相覷，不作回答。那人就向眾人留個微笑，匆匆促促，把門拉開，向黑暗中走去了。　　大家皆以為這人必為珠(www.lz13.cn)寶商人說的故事所感化，夢想犧牲，發癡發狂，出門舍身飼虎的，因此互相議論不已。并且以為由于義俠，應當即刻出門援救這人，不能盡其為虎吃去。　　但所說雖多，卻無一人膽敢出門。珠寶商人，則以為自己所說故事，居然如此有力，使人發生影響，舍身飼虎，故極自得。見眾人議論之后，繼以沉默，便造作一個謊話，以為被這故事感動而舍身飼虎的事情，數到這人，業已是第三個。眾人皆愿意聽聽另外兩個人犧牲的情形，愿意聽聽那個謊話。　　店主人明白若自己再不說話，誤會下去，行將使所有旅客，失去快樂，故趕忙站起，含笑告給眾人，出門的人，為虎而去，雖是事實，但請放心，不必難過。原來那人是一個著名獵戶。眾人聞言，莫不爽然自失，珠寶商人，想再謅出另外那兩次犧牲案件，一時也謅不出了，就裝作疲倦，低頭睡覺。因裝睡熟，必得裝成毫無知覺，故一只繡花拖鞋，分明為火燒去，也不在意。一個市儈能因遮掩羞辱，犧牲一雙拖鞋，事不常見，故附記在此，為這故事作一結束。　　為張小五輯自《太子須大拿經》　　一九三三年一月，于青島　　 沈從文作品_沈從文散文集 沈從文：我所見到的司徒喬先生 沈從文：除夕分頁：123

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